HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥

真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。服部担風作　　七言絶句　　紙本掛軸一幅　　自題箱　　軸先は特製木。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。中国清时代書道作品（2点）。　　紙本：墨書。⭕️赤間硯　新品美品　下井唯石　野面硯　弘雲堂　硯縁ツルツル　女性好み作品。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。平成１７年　遷化。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。【模写】頼山陽 漢詩 行書 双幅 紙本 掛け軸 合箱 謹書付 M956。権少僧都、寂忍　紺紙、金泥　六字名号　掛け軸　阿弥陀三尊　伝教大師　仏教美術。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。使用感を感じさせない美品です。古墨　五石漆煙　徽歙曹素功六世孫尭千造。松竹梅鶴亀双幅。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。軸先：黒漆塗。【肉筆】大徳寺489世　晦巖　太田常正　掛軸　「萬歳」　一行書。紅星牌⑤47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。掛け軸 秋艸道人 筆 『 無 』 紙本 名品 復刻 希少 茶道具 掛軸 美品。古墨　中国墨　書道具　927g アンティーク。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。